Eine Kirche auf dem Laurenziberg - oder Bergen, wie es früher genannt wurde - wurde erstmals 1307 urkundlich erwähnt. Die Kirche ist dem heiligen Laurentius von Rom (gest. 258) geweiht. Bis ins 14. Jahrhundert hinein war die Kirche von Bergen die Mutterkirche der Filialkirchen von Appenheim, Dromersheim, Engelstadt, Gau-Algesheim, Nieder- und Ober-Hilbersheim und Ockenheim. [Anm. 1]

Am 29. Juni 1488 gewährt der Mainzer Erzbischof Berthold von Henneberg (gest. 1504; Amtszeit: 1484–1504) einen Ablass von 40 Tagen, wenn sie reumütig beichten und würdig kommunizieren. Einige Tage später – 16. Juli – erteilt er den Ortschaften von Gau-Algesheim, Ockenheim, Dromersheim, Aspisheim, Appenheim, Nieder-Hilbersheim, Ober-Hilbersheim die Erlaubnis am 10. August, dem Gedenktag des Hl. Laurentius mit ausgesetztem Allerheiligsten zur Kirche des Hl. Laurentius zu ziehen.[Anm. 2]

Im Dreißigjährigen Krieg (1618-1648) wurde der Weiler mitsamt der Laurentiuskirche durch Brandschatzung vollkommen zerstört. Die wenigen Überlebenden waren nach Gau-Algesheim geflüchtet. 10 Jahre nach Ende des Kriegs wurde der Weiler durch den Freiherren Georg Christoph Langwerth von Simmern (1636–1672) wieder aufgebaut. [Anm. 3] Für die wiederangesiedelten Untertanen wurde neben der abgebrannten Kirche eine kleine Kapelle errichtet, die man erneut dem Hl. Laurentius und den Hll. Rochus (um 1295–1327) und Sebastian (gest. um 288) weihte. Die große Pestwelle im Jahr 1666 und die darauffolgende Viehseuche 1670 führten zu einer Wiederbelebung der Wallfahrt. Nun wurden auch Pferde gesegnet, die als Nutztiere fundamentale Bedeutung für die Menschen hatten.[Anm. 4]

1704 wurde auf den Fundamenten der alten die aktuelle Kirche errichtet. Am 14. September – dem Fest Kreuzerhöhung – 1730 wurde die neugebaute Kirche durch den Mainzer Weihbischof Caspar Adolph Schnernauer (gest. 1733; Amtszeit: 1728–1733) unter Assistenz des Gau-Algesheimer Pfarrers Johann Georg Clemens (1670–1762; Amtszeit: 1699–1760) sowie den Pfarrern der ehemaligen Filialorte feierlich konsekriert. Von den Filialorten kamen nur noch die kurmainzischen Orte Gau-Algesheim, Dromersheim und Ockenheim mit dem Allerheiligsten auf den Laurenziberg. Die kurpfälzischen Dörfer Appenheim, Aspisheim, Engelstadt und Nieder- und Ober-Hilbersheim kamen seit der weitgehenden Protestantisierung der Dörfer nicht mehr auf den Berg. [Anm. 5]

Im Glöcknerhaus, das 1968 niedergelegt wurde, übernachteten die Patres diverser Konfraternitäten während der Wallfahrtstage, um die ankomenden Pilger zu versorgen. Pilger kamen aus Rheinhessen, dem Rheingau, dem Naheland und dem Hunsrück. Insbesondere aus dem Wallfahrtsort Spabrücken kamen die Pilger regelmäßig. [Anm. 6]

1719 erhielt der Franziskanerpater und apostolischer Pönitentiar unter Papst Clemens XI. (1649–1721; Amtszeit: 1700–1721) Fortunatus Dohlen nach vielen Bitten für die Wallfahrtskirche eine kleine Reliquie aus dem Grab des Hl. Laurentius in Rom. Sie wurde 1739 überreicht und in ein kostbares Reliquiar eingearbeitet. Gegen 1750 wurde der Ort nicht mehr Bergen sondern Lorenziberg oder Laurenzberg genannt. [Anm. 7]

1792 rückten französische Truppen an den Laurenziberg heran und entweihten die Kirche als Unterkunft. Die vorhandenen Altäre und Ausstattungsgegenstände wurden in einem kalten Winter 1795 von den Soldaten verheizt. Ein Gutsbesitzer namens Pierre François Paravey wollte die Kirche eine Scheune verwandeln oder sogar ganz abreißen lassen. Jakob Göbel, Pfarrer in Gau-Algesheim und der Mainzer Bischof Joseph Ludwig Colmar (1760–1818; Amtszeit: 1802–1818) kämpften ohne jegliche Hilfe der politischen Gemeinde für den Erhalt der Kirche – und gewannen.[Anm. 8] Sie ließen nach Absprache mit den Franzosen die Kirche zur Filialkirche von Gau-Algesheim deklarieren. So blieb die Kirche auf Laurenziberg stehen. [Anm. 9]

Als man die St. Christophskirche in Mainz 1868 im neugotischen Stil umgestaltete, wurden zwei Seitenaltäre abgängig, die man für die Kirche auf dem Laurenziberg erwarb.[Anm. 13] Auf einem alten Aquarell von 1818 von J. Conrad sind beide Seitenaltäre noch in situ zu sehen.[Anm. 14] Der linke Seitenaltar ist der Muttergottes geweiht. Der rechte Seitenaltar ist dem Hl. Kreuz geweiht. In diesem Altar war bis 1868 das bekannte Wallfahrtsbild, ein gotisches Kreuz aufbewahrt, das in Mainz von einem betrunkenen Mann namens Schelkropp geschändet worden war, woraufhin sich ein Wunder ereignete[Anm. 15] Das gotische Kreuz befindet sich seit der Zerstörung von St. Christoph während des Zweiten Weltkriegs in der Franziskuskapelle des Mainzer Priesterseminars.[Anm. 16] Der Muttergottesaltar beherbergte bis 1868 eine mittelalterliche Pietà, die ebenfalls die Bombardierung während des Zweiten Weltkriegs in St. Christoph überstand und sich heute auf einem Nebenaltar in der katholischen Kirche St. Quintin in Mainz befindet.[Anm. 17] Die Auszugsbilder der Altaraufbauten, wie bei J. Conrad zu sehen, wurden nicht verändert und zeigen auf dem Muttergottesaltar die Hl. Veronika mit dem Schweißtuch und dem darauf befindlichen Abdruck des Antlitz Christi sowie auf dem Hl. Kreuz-Altar Jesus Christus mit Dornen gekrönt und mit einem Purpurmantel bekleidet (Ecce Homo) flankiert von zwei Soldaten. [Anm. 18] Es handelt sich um qualitätvolle Ölgemälde aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Ebenso sind die am Aufbau angebrachten Engel noch ursprünglich zu den Altären gehörend. Anstelle der alten Gnadenbilder befinden sich heute in den Altaraufbauten eine Pietà und ein Kruzifix im neugotischen Stil.

1905 wurde durch den Architekten August Greifzu (1873–1949) – einem Schüler Ludwig Beckers (1855–1940) – die Kirche gotisiert. Sie erhielt ein Rabitzgewölbe, das allerdings 1978 wegen Einsturzgefahr wieder entfernt wurde. Im Zuge der Regotisierungsmaßnahmen wurde auch die aktuelle Westfassade errichtet, eine Empore eingebaut, der Dachreiter neu gestaltet und die Außenkanzel mit dem Treppenturm gebaut.[Anm. 19]