In den 1980er Jahren wurde unterhalb des Scharlachberges beim Ausbau der Saarstraße die mit Hangschutt überdeckten Reste eines quadratischen Ziegelbrennofens (2,10m × 2,10m) entdeckt. Noch erhalten war der Boden des Brennraums (Tenne) mit den charakteristischen Heizluftlöchern. Die Wände des Raums waren fast gar nicht mehr vorhanden. Der daruntergelegene Heizraum war ebenfalls noch erhalten. Er bestand aus einem Hauptkanal und mehreren Nebenkanälen, die rechtwinklig vom Hauptkanal abzweigten und leicht anstiegen.[Anm. 3] Die im römischen Germanien gefundenen Ziegelöfen gleichen sich alle in ihrer Konstruktion. (Abb. 1) Der Heizraum, auch Feuerkammer genannt, war meist begehbar und mit mehreren Zügen (Kanälen) versehen. Darüber befand sich der ebenfalls begehbare Brennraum, dessen Boden mit Löchern versehen war, um für Hitze und Feuer durchlässig zu sein. In diesen Brennraum wurden auf Brennplatten die zu brennenden Ziegel gelegt.[Anm. 4]

Die Lesefunde, die in der Umgebung des Brennofens gemacht wurden, wurden ins 2.‑3. Jahrhundert datiert. Für den Brennofen wird derselbe Datierungszeitraum angenommen. Der Brennofen liefert einen Hinweis auf die lokale Selbstversorgung mit Baumaterialien durch die Bevölkerung zu jener Zeit.[Anm. 5]

Der Altar wurde in den 1890er Jahren in den sogenannten „Wackenäckern“ gefunden. Dabei handelt es sich um das Gebiet am Weg Ockenheim-Büdesheim, wo die Bahnschienen kreuzen.[Anm. 6] Der Stein hat eine Höhe von 0,71m, eine Breite von 0,24m und eine Tiefe von 0,20m. Die Oberfläche ist an mehreren Stellen beschädigt, die neunzeilige Inschrift nur schwer lesbar. Die zweite Zeile ist völlig verrieben. Die Inschrift lautet:[Anm. 7]

Sulevis
dea[bus]
C(aius) H[o]sti
lius Sat
urnin(us)
et H[o]sti
lia Alpi
na fra
tres

Die ersten beiden Zeilen belegen die Weihung des Altars an die Sulevien. Dabei handelt es sich um keltisch-germanische Gottheiten, die beschützende und segensspendende Aufgaben hatten und dadurch eine Verwandtschaft zu Muttergottheiten aufweisen. Das Hauptverbreitungsgebiet der gefundenen Dedikationen an jene Gottheiten ist ein Gebiet zwischen den Flüssen Rhone, Rhein und Schelde und in Britannien, es sind aber auch stadtrömische Weihungen überliefert. Im Rheinland wurden in Andernach, Köln, Trier und Ladenburg Belege für Weihungen an die Sulevien gefunden. Bei den Dedikanten handelte es sich meist um Angehörige des römischen Militärs. Insofern ist der Altar aus Büdesheim eine kleine Besonderheit, da es sich bei den beiden Dedikanten Caius Hostilius Saturnius und Hostilia Alpina aller Wahrscheinlichkeit nach um Zivilisten handelte. Es werden zumindest keine militärischen Ränge genannt und es ist außerdem eine Frau unter den Weihenden. Das Wort fratres (= Brüder; Geschwister) und das übereinstimmende Cognomen (Namensbestandteil in der römischen Namensgebung, wörtlich mit „Beinamen“ zu übersetzten) in den beiden Namen lassen außerdem darauf schließen, dass es sich bei den Dedikanten um Geschwister handelte. Datiert wird der Altar in das Ende des 1. oder den Anfang des 2. Jahrhunderts n. Chr.[Anm. 8]